【民35:10】[和合本] “你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
[文理本] 告以色列族雲、汝渡約但、入於迦南、
[NIV] Speak to the Israelites and say to them: 'When you cross the Jordan into Canaan,
【民35:11】[和合本] 就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
[文理本] 必簡邑為逃城、使誤殺人者可遁於彼、
[NIV] select some towns to be your cities of refuge, to which a person who has killed someone accidentally may flee.
亲爱的父上帝：
何等仁慈的救主，
何等良善的父神。
祢是神，也是父，
祢是父，也是神。
祢让以色列人在所住之国建立逃城，
让误杀人者可以逃到逃城躲避复仇，
他要住在逃城不可出离，
直等到当代的大祭司死后方可获释出城。
祢给了罪人以生路，
给了误犯而知道犯罪者以赦罪的机会。
在祢的公义之外加上慈爱的赦免，
在赦免之外还有满足公义的代价。
逃城是赦罪的记号，
它宣示了罪人犯罪的可能，
也给悔改留有余地，
给重新做人留下机会。
悔改不是好恶的自由选择，
赦罪不是廉价的交易商品。
悔改因为牺牲而有，
赦罪因为救赎而立。
因为耶稣的牺牲悔改成为可能，
因为救主的救赎赦罪成为可行。
祢因为牺牲成为了我们的逃城，
祢因为救赎成了罪人的避难所。
没有赦免的世界比地狱更加可怕，
没有饶恕的社会比火湖更加恐怖，
没有救恩的人生比死亡更加绝望，
没有忏悔的生命比咒诅更加无望。
主啊！
我们的心中都当有座逃城，
给饶恕以神圣的家园，
给赦免以尊贵的身份。
给伤害我们的人有憩息的空间，
给我们对自己的耿耿于怀以安息忏悔的避难所。
我们唯有在祢的里面才有安息，
罪人只有在祢的宝血中才有希望。
我愿做祢的奴隶，
罪恶便不能剥脱我的自由。
因为祢的桎捁就是自由的双翼，
因为祢的剥夺就是施恩的开始。
祢的托付就是我杨帆远航的目标，
祢的命令就是我人生存在的目的。
无约束无自由，
无剥夺无赐予。
无牺牲无拯救，
无自否无忏悔。
愿我在祢的逃城里得着赦免，
在我给人的逃城里得着自由，
在人给我的逃城里得着释然，
在我们彼此的逃城里建立和睦。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
【作者简介】
张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。赞助商链接
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