远牧师的话

 　　一说起信仰，就有人问：信神对人、对社会有什么好处？就我而言，我信神不是因着什么好处，只是因为我看见他是真的，耶稣向我显明他千真万确；不管他对我有没有好处，我已经无法否认他。我意识到，对利益的权衡不可能产生真正的信仰，只有对真理的认知和对真相的忠实，才给人信心和勇气。

　　真理不以好处论，也不一定立即带来好处，永恒的真理甚至不一定带来今生的好处；有时恰恰相反，真理招致逼 -/迫，需要牺牲，饱受患难。但是说到底、到最后，真理有绝对的好处。然而只有不是为了好处、而是为真理本身的人，才能一路进入真理的好处。这就是天路----十字架的路。

　　一番话，九成好，一成坏，有人注目九成而饱餐，有人注目一成而作呕。一个人，九成好，一成坏，有人注目九成而接纳，有人注目一成而排斥。这就是为什么有人长进有人不长进、有人成大器有人不成器的原因。由于十全十美的话和人这世上本没有，故一切人便都被放进试炼中了，故谦卑是最具正能量的一种美德。

　　如果良知是神放在人心底的微声，那么人的向善就是人向神的循声回归。人向善就是向神。只是人寻找的，人自己不晓得。人不晓得只有神一位是良善的。所以耶稣虽然纠正那位称呼他良善的夫子的年轻人，却又看着他就爱他，因为他是一个良善的寻找者，而不像法利赛人，自以为良善的拥有者。

　　圣经雅各书4:8：“你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁淨你们的手。心怀二意的人哪，要清洁你们的心！”除非你是为神工作，否则神不会给你工作。除非你是为荣耀神而工作，否则你的工作无法荣耀神。因为谁亲近神，神就在亲近他；谁服事神，神就在服事他。谁将自己全然交托给神，神就对他全然负责；谁将自己全然奉献给神，神丰富的恩典就全然属于他了。

　　耶稣讲完爱仇敌、饶恕人的宝训之后，路加福音6:36说：你们要慈悲，像你们的父慈悲一样；马太福音5:48则说：你们要完全，像你们的天父完全一样。这个完全，与慈悲一致，就是在神的爱里得以完全，因为爱人的就完全了律法。（罗马书13:8）看到个人、阶层、国家，个个自以为义，各持各的原则，我就想：如果上帝也只讲原则，毫无恩慈怜悯，那么世人谁能存活呢？那样日头就会只照好人，雨水就会只给义人，可世上哪有一个合乎上帝标准的好人和义人？那样被钉十字架的就不是耶稣，而是我们！难怪耶稣要我们慈悲，像天父一样！（太5:45路6:36）

　　不是配得，不是挣来，而是白白得来，这叫恩典。其实人生就是一次恩典之旅。第一，要知道自己每天都活在恩典中，阳光是恩典，空气是恩典，活着就是恩典。第二，要勉励自己每天都活出恩典来，随时随地用恩言、恩行祝福别人。这种人生，就是耶稣所说“你们白白地得来、白白地舍去”的人生。

　　短暂栖身于浩瀚而深邃的宇宙里，不能不想：人之愚蠢，莫过于不认识上帝的智慧和自己的愚蠢；人之贫穷，莫过于不认识上帝的丰富和自己的贫穷；人之虚假，莫过于不认识上帝的信实和自己的虚假。人若认识了上帝的伟大、丰富和信实，就不会一头扎在自己的愚蠢、贫穷和虚假里，莫名其妙、无可奈何地苦恼了。

　　TAG：神 信仰 恩典

赞助商链接