糊涂的基督徒

　　甲：俺叫屈牧羊，五年前到教堂，信主时间不算长。

　　乙：俺叫郝行为，二十年前就信主，是俺教会的老信徒，盖这教堂没少当参谋，里里外外流了汗，忙忙碌碌吃了苦。

　　甲：今天我要和行为老弟交通一个话题。

　　乙：老哥，那咱言归正传，交通吧

　　甲：行为老弟，信主的人行出来的善行，和不信主的人行出的善行，其源头和心态是不一样的，你相信不？

　　乙：牧羊老哥，这话问的，行善还能分源头？心态不一样有可能，比如说：不信主的人做好事，是为了名利。信主人的做好事，是为了上天堂。

　　甲：行为老弟呀，世人为名利，信徒为天堂，看似心态不一样，其实仔细想一想：为了上天堂，此话虽不错，但也有点交易式的小肚鸡肠。行善乃本份，人人都应当。信徒该有高眼光，不能只为上天堂，荣神益人是方向。

　　乙：总觉得自己的善行挺高尚，曾暗笑世人行善功利强，老哥这么一说，还真有点像五十步笑百步咧！

　　甲：哈哈哈，老弟呀，有很多的基督徒，因为对教义不明白，一辈子行善，可能最后落个可悲的下场：上帝不记念。你相信不？

　　乙：老哥，你说这话，我有点不理解，张三有难处时，我给了二佰块钱，你给了二佰块钱，不信主的李四也给了二百块钱，都一样的钱，谁的能当四佰花？难道行善还需要源头？

　　甲：行为老弟呀，基督教信仰有句话：因信称义！靠人行善都白搭，神差爱子设救法，神的儿子道成人形象，甘心情愿钉上十字架，做了中保把那天桥搭，神人之间能对话！亲亲切切叫阿爸，咱这地位大不大？不光让咱喊阿爸，还能因为相信祂，祂圣洁正直良善的属性加给我们，让我们有份于祂，脱下污秽衣，换上义袍褂。

　　乙：老兄，我信了这些年，也算老资格了，只知道行为好才能进天家，这因信称义，听起来挺抽象啊！

　　甲：就如我爸姓夏我也姓夏。不是考上大学功劳大，不是乐善好施行为佳，乃是因我爸姓夏我姓夏。因信称义也是这个理，一不靠行为免自义，二不靠功劳免自夸，乃是不配得的恩典临到渺小的你我他。

　　乙：那我这些年，敬老院里做雷锋，山沟沟里扶贫穷，积德行善出了名，就想着这些好行为，能换取天堂门票进永生，总不能白做了，怎么也得给个奖赏立个功！

　　甲：老弟呀，此言差矣！两个问题要纠正①若要靠着行为换永生，十架上耶稣岂不白白钉？此路不通，此路不通哦！②咱本是宝血赎买一奴仆，做的再多也别邀功，若比起主对我们的恩惠和牺牲，千辈万辈咱也还不清，给咱机会去事奉，无用的仆人就当尽上本份更忠诚。箴言书上讲的明：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。行为老弟呀，不仅此路不通，而且此心态也不行哦！

　　乙：哎哟，牧养老哥，我好行为信主这些年，靠着自己多行善，物也没少捐，钱也没少献，总觉得献十块就要得二千，和神变相交易太可怜，做点好事硬着头皮不情愿，又怕行的不好，过不了天堂这一关。就象老和尚修行，靠行为捆绑苦争战。这些年，自以为是路走偏，看似外貌风风火火很敬虔，内里离神不知有多远？圣经很少看，听道不耐烦，糊里糊涂白信十几年！

　　甲：行为老弟呀，因信称义记心间，明白真理路才走不偏，信是因，行是果，信心和行为肩并肩，树和枝子紧相连，基督的生命在里面，自自然然流活泉。就象柑榄树自然结柑榄，是一种生命的流露呀！这样的流露才长远！

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