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他为拯救罪人荣进圣城 在古代，一个君王，从战场上胜利凯旋归来，进京时，都城会开启盛大的城门，君王身着华丽战甲或盛装，骑着高头大马，率领着凯旋的军队威风凛凛地入城...但与此相反的是...... 作者：刘长川
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耶稣七次重要的祷告 作为完全的神——神的儿子，耶稣是不需要祷告的人，然而，我们从四福音书中看到，处处充满了他的祷告：早上祷告、晚上祷告、随时祷告；有时他带领门徒祷告，有时是他独自祷告，他也曾教导门徒如何祷告，直到在十字架上生命最后的时刻，他都没有终止他的祷告。今天，他依然在天父的右边替我们祷告:凡靠着他进到 神面前的人， 作者：耶米玛
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玛拉基书2: 我们为何被人看不起 开头经文讲的是祭司藐视耶和华上帝；到了结尾上帝却在讲百姓藐视祭司。我不知道大家有没有思考过为何圣经要把焦点从耶和华被藐视转移到祭司被藐视呢？ 作者：嘟嘟接力
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从黑暗到光明（三） 当主耶稣按手在他眼睛上时，主的这只慈爱的手一拿开，圣经说：他定睛一看，就复了原，圣经这里说，他定睛一看，后面紧接着就说，就复了原，圣经这里没有说，"他定睛一看"，他看到了什么，圣经这里省略了瞎子看见的是什么，瞎子定睛一看，看见了什么，圣经在这里要我们去仔细思想。 作者：溪水鹿
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从黑暗到光明（二） 属灵的瞎子，始终看不到人的本质和人的诡诈，也看不到事物的真相，更看不到真理，也对不准目标，不能"中的"，不能"中靶心"，不能"中红心"。人心灵的眼睛若要被开启，需要真理作为钥匙，心灵的眼睛若要被激活，需要主耶稣按手在我们的眼睛上，需要一个不变的永恒，就是耶稣。 作者：溪水鹿
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讲章：不走回头路 我们若仔细读以色列民的历史就会发现，他们有一个特点，一遇到麻烦就喜欢着埃及。从属灵的角度来讲，去埃及是意味着近世俗，表明是在走回头路。当年的以色列民跟着摩西出了埃及，神行了红海分开的神迹让他们出埃及。他们是走干地出埃及的，在他们过了红海之后，海水又恢复了原来的面貌。因此，这就表示，他们已经没有回头路 作者：小方舟
