基督里永远的盼望

基督里永远的盼望

——写在海波弟兄的追思礼拜

本站作者：海夫

神真是活神！今早带着孩子读经祷告，继续昨天读到的“立志做安静人”，接下来的经文是“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。”（贴撒罗尼迦前书4:13-14）王海波弟兄的妻子黄海波姊妹电话里告诉我：“海波弟兄走得安详，满脸笑容。癌症从腹部到肝部，极其疼痛，瘦得体重只有70来斤了，主不再让他受苦了！”经文和姊妹的话让心里得了安慰。想起司提反殉道时脸上的荣光，海波弟兄是看见主伸手来接他吧。

刚又看到昨晚从昆明赶到贵阳的陈辉弟兄上午在QQ上说：“此时我正在王牧师的遗体旁，他面带微笑，十分安详，让看见的人也都得了安慰。赞美主！最后使用海波弟兄在地生活的帐篷又作了一次美好见证。我们知道现在王牧师在哪里，他死掉的只是人人必死的身体，永存的却是无比珍贵的永恒生命！能如此经历充满平安祥和的追思礼拜，其实是一种恩典”！

海波弟兄的追思礼拜在今晚7点到9点举行，贵阳本地教会的、从北京、广州、昆明、成都等地连夜赶过去的弟兄姊妹一并追悼他。明天一早归葬他的家乡贵州黔南的都灵。“若有人服侍我，我父必尊重他。”（约翰福音12:26）神记念祂的仆人，亲自荣耀祂的仆人！读到边云波老弟兄写于1948年大学毕业时的一首脍炙人口的叙事诗《献给无名的传道人》，诗的结尾写道：

“是自己的手甘心放下世上的享受，

是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走！

所以便宁肯叫泪水一行行地向内心涌流，

遥望着各各他的山顶，就是至死──

也绝不退后！”

感动的泪水奔流成行，这是福音的薪火传承。边云波老弟兄1944年高中毕业时重生得救，1945年进南京中央大学读教育系；大学期间在团契中奉献了自己作传道人。毕业后远赴云南边疆，向少数民族传福音，建立教会，并在云南圣经学院任教。后到上海帮助王明道从事文字工作，与王先生一样被 b u入 y u，几十年来历经死荫的幽谷。我还认识一些从农村出来的传道人，他们每一个人的生命和传道故事都是一本精彩的奇书，苦难、艰险、逼 -/迫、神迹、大能……真是如云彩般的见证，环绕着我们。

他们受过多少苦实在无法知道，一生没有名气，也未享任何的尊荣。我们只知道他们从没有退后。即便在这样繁重的服侍和患难病痛中，王海波弟兄的飞信签名是：“常常喜乐，靠主得胜”。他的QQ签名是：来吧！我们归向耶和华。他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。（何西阿书6:1-3）

难道我们仅仅是被其服侍的心志和传道的精神所激励？不单是如此。更当看到的是我们的主、我们的神何等怜悯这片古老的土地！多年来偶像崇拜和多神崇拜带来的争战与杀戮；几千年无休止的痛苦与哎哼……神，你实在听见了挣扎着的生灵苦苦的叹息和求告。像神呼召摩西一样，祂呼召了祂中国的儿女。我想支撑王海波弟兄一路坚持的只能是从神而来的呼召，这些传道者们一生所受的哪里是人能受的！感谢主，他们靠主得胜。

你听见了神的呼召吗？姜兰波姊妹在“基督信仰与社会关怀”的开场白：对个人的罪，我们自己悔而且改。对群体的罪当如何面对——谴责还是任之？我们如何在这个世界上成为光，成为盐呢？罪是恶的体现，恶是善的缺失，是不义。公义和爱唯有在基督里完全融合了！一个失去信仰和群魔乱舞的时代意味着群体性的罪比任何一个时代都严重。弟兄姊妹们，我们的心疼痛了吗？我们的灵魂苏醒了吗？我们怎能不为这个时代哭泣，不像亚伯拉罕一样为这罪恶之国在上帝面前恐惧战兢地代求？只要中国还存在愚昧和困苦，努力都不会是无用的……

网名极地火种的弟兄在我的博客上回帖：一个王海波弟兄倒下去，求主兴起更多的王海波弟兄！是的，主必兴起合祂心意的仆人，祂从来没有撇弃我们为孤儿。海波弟兄的大儿子叫王顺谦，7岁半，小儿子叫王以勒，2岁8个月。最想为他们祷告的是兄弟俩能健康成长，承接父志，为主献上。愿我们和我们的后代毕生站立在传道的路上，和门徒们高举双手赞美我们的主。

昨晚我和大漠弟兄说：我们亏欠了我们的传道人……刚说完就收到北京的田姊妹发来的纸条，说想为两个年幼的孩子奉献点学费。这也正是我想做的，问海波弟兄的妻子要了一个她的卡号：黄波邮政储蓄卡贵阳分行607013002200365008电话：13885047197这个号码是海波弟兄生前用的，幸好还有他的妻子可以接听。海波姊妹说她会带好两个孩子。求主加给这个才31岁却已服侍主好些年的姊妹以无尽的力量！

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