一个独腿小男孩一次次单足蹦着跃起，一次次玩命的跃过支架上的木棍，一次次孤独的翻滚跌倒。没有鲜花，没有掌声，没有喝彩，甚至没有观众，他重复着同样的动作，玩命的跟自己较劲。没有教练，没有场地，甚至没有垫子，只有一堆泡沫塑料。
小男孩长大了。1996年，他在亚特兰大残奥会上单腿跳过了1米92，震惊世界。这个人叫侯斌，三届残奥会金牌得主，北京残奥会全球形象大使，2008年9月6日晚上，他再一次让全世界震撼：凭借一根绳子，他竭力攀登39米，点燃北京残奥会主火炬。
无数人为之呐喊、为之欢呼、为之热泪盈眶。侯斌代表了所有跌入厄运，而又从不屈服、自强不息的残疾人。
在他新近出版的《什么造就了残奥冠军》一书中，侯斌这样写道：“在我心里有一处阴阳交界之门紧紧封闭着，那扇门锁不上，这常常让我感觉自己像在恐怖片里一样地活着，每天拼命训练、钻研，日行慈善，用满满的一切来战胜这些恐惧，证明自己有生命力。”
恐惧、孤独、绝望……健全人很难理解一个残疾人遭遇身体残缺时的深切痛苦，而他们从命运的黑暗中攀爬出来、重拾信心。是信心，让他们投身于竞争激烈、充满魔力的体育世界，去展示自我；是信心，使他们浴火重生，完成精神和人格的重建，向世人彰显了残疾人的意志与勇气，彰显了生命的尊严与价值，彰显了残缺身躯无法掩盖的强健的精神和人格；是信心，使他们自强不息，追逐梦想，超越残缺，追求人生与心灵的圆满。
信心从何而来？中国传统文化认为，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”（《论语?完问》）。它来自于内心的淡定与坦然。人的一生有许多的不足和缺憾，要正确地面对缺憾，内心强大就可以化解生命中很多的遗憾。
要做到内心强大，一个重要前提是要看轻身外之物，不要患得患失，要胸襟开阔。
正如使徒保罗对提摩太所说：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要清高，也不要依靠无定的钱财，只要依靠那厚赐百物给我们享受的神，又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”（提前6：17-19）。人要得到神的救恩，得到那永远的生命，一个核心就是信心。
“信”这个字在圣经中不但指人在理智上对事实的承认，也指对人或事物的执著、持定、交托和信靠。因此“信”不只是头脑的接纳，更是心智上的肯定。使“信他的”得到永远的生命，进到那永存的神国里去。
亚柏拉罕因信蒙神赐福，坚定地走信心之路，因信得救恩的喜乐（赛25：9），因信得诸般的喜乐平安（罗15：13），因信称义（创15：6），终于成就了他信心之父、多国之父的荣耀。
在耶利哥路旁讨饭的瞎子，得知耶稣经过，不顾别人的劝阻、责备、制止，义无反顾的连续高声喊叫：“大卫的子孙，可怜我吧！”（路18：35-39）耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”（路18：42）讨饭的瞎子等待了多长时间，面对怎样的困难和艰辛，没有人知道。总之，在焦虑的等待中，讨饭的瞎子终于盼来了耶稣，靠着信而得救。
彼得对殿门口的瘸子说：“金钱我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣的名叫你起来行走！”彼得撇下一切，跟随耶稣基督，活出了基督的样式。他所拥有的一切就是对真理的执著追求，对耶稣的完全信心。
信心，使瞎子重见光明，使瘸腿的重新“站起”；信心，使瞎子得到救恩的喜乐，得到了欢欣盼望神的荣耀（罗5：2）。
作为基督徒，我们要怀有无伪的信心，交托、信靠。人的天然生命（肉身）不能与神相交，无论禀赋、品德和教养如何高，不能认识神，因此不能进入神的国（约3：3，可7：21-23；罗8：7-8；林前2：14）；像耶稣对犹太公会的议员、宗教领袖尼哥底母讲的那样，必须重生。换句话说，就是必须坚固信心，必须从头学过，从心做起。（约3：3）就是让神在人的心灵上作彻底的改变。人生的中心不再是自己，也不再是这个世界，而是基督。
小男孩长大了。1996年，他在亚特兰大残奥会上单腿跳过了1米92，震惊世界。这个人叫侯斌，三届残奥会金牌得主，北京残奥会全球形象大使，2008年9月6日晚上，他再一次让全世界震撼：凭借一根绳子，他竭力攀登39米，点燃北京残奥会主火炬。
无数人为之呐喊、为之欢呼、为之热泪盈眶。侯斌代表了所有跌入厄运，而又从不屈服、自强不息的残疾人。
在他新近出版的《什么造就了残奥冠军》一书中，侯斌这样写道：“在我心里有一处阴阳交界之门紧紧封闭着，那扇门锁不上，这常常让我感觉自己像在恐怖片里一样地活着，每天拼命训练、钻研，日行慈善，用满满的一切来战胜这些恐惧，证明自己有生命力。”
恐惧、孤独、绝望……健全人很难理解一个残疾人遭遇身体残缺时的深切痛苦，而他们从命运的黑暗中攀爬出来、重拾信心。是信心，让他们投身于竞争激烈、充满魔力的体育世界，去展示自我；是信心，使他们浴火重生，完成精神和人格的重建，向世人彰显了残疾人的意志与勇气，彰显了生命的尊严与价值，彰显了残缺身躯无法掩盖的强健的精神和人格；是信心，使他们自强不息，追逐梦想，超越残缺，追求人生与心灵的圆满。
信心从何而来？中国传统文化认为，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”（《论语?完问》）。它来自于内心的淡定与坦然。人的一生有许多的不足和缺憾，要正确地面对缺憾，内心强大就可以化解生命中很多的遗憾。
要做到内心强大，一个重要前提是要看轻身外之物，不要患得患失，要胸襟开阔。
正如使徒保罗对提摩太所说：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要清高，也不要依靠无定的钱财，只要依靠那厚赐百物给我们享受的神，又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”（提前6：17-19）。人要得到神的救恩，得到那永远的生命，一个核心就是信心。
“信”这个字在圣经中不但指人在理智上对事实的承认，也指对人或事物的执著、持定、交托和信靠。因此“信”不只是头脑的接纳，更是心智上的肯定。使“信他的”得到永远的生命，进到那永存的神国里去。
亚柏拉罕因信蒙神赐福，坚定地走信心之路，因信得救恩的喜乐（赛25：9），因信得诸般的喜乐平安（罗15：13），因信称义（创15：6），终于成就了他信心之父、多国之父的荣耀。
在耶利哥路旁讨饭的瞎子，得知耶稣经过，不顾别人的劝阻、责备、制止，义无反顾的连续高声喊叫：“大卫的子孙，可怜我吧！”（路18：35-39）耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”（路18：42）讨饭的瞎子等待了多长时间，面对怎样的困难和艰辛，没有人知道。总之，在焦虑的等待中，讨饭的瞎子终于盼来了耶稣，靠着信而得救。
彼得对殿门口的瘸子说：“金钱我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣的名叫你起来行走！”彼得撇下一切，跟随耶稣基督，活出了基督的样式。他所拥有的一切就是对真理的执著追求，对耶稣的完全信心。
信心，使瞎子重见光明，使瘸腿的重新“站起”；信心，使瞎子得到救恩的喜乐，得到了欢欣盼望神的荣耀（罗5：2）。
作为基督徒，我们要怀有无伪的信心，交托、信靠。人的天然生命（肉身）不能与神相交，无论禀赋、品德和教养如何高，不能认识神，因此不能进入神的国（约3：3，可7：21-23；罗8：7-8；林前2：14）；像耶稣对犹太公会的议员、宗教领袖尼哥底母讲的那样，必须重生。换句话说，就是必须坚固信心，必须从头学过，从心做起。（约3：3）就是让神在人的心灵上作彻底的改变。人生的中心不再是自己，也不再是这个世界，而是基督。
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