走出论断

 

　　我们总习惯夸赞自己，其实，我们也不要随意批评别人，因为我们对别人的境况并不是很了解。我们不要随意批评别人，反要检查自己的动机和品德。我们常想去改掉别人身上自己不喜欢的一些习惯，可是，我们自身也有一些不好的习惯。若我们准备去批评别人时，请先看自己出于怎样的心。你们不要论断是指反对那种伪善和审判的态度──为要抬高自己而贬低别人。这并不是说我们不能批评人，最重要的是你的心，出于爱心，别人会感知的，但方式方法也很重要。

 

　　凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，谦虚、温柔、忍耐、爱心是我们应具备的美好品质，可在实际生活中，我们会因性格，兴趣，爱好等不同，会有差异，但差异并非不好，只因这些差异，让我们的生活更加丰富多彩。

 

　　为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？

 

　　人的虚伪隐藏于内心，当外在条件不具备时，它就在人心里的某个角落里藏着，不动声色。但当我们以自己的标准自以为义地指出，或是以自我的角度看待问题时，很多时候所指责的那种批评的虚伪性就显露出来。

 

　　我们惯常于或习惯于指出别人的缺点，这是我们本性里隐藏的特质，为了显明自己的高傲或是自以为是，使我们与别人的有什么不同，但我们看见的总是别人的缺点，别人的缺点或习惯与你何干呢？

 

　　我们为何总习惯对人或对事指手画脚呢？其不知自己眼目中的梁木要大于别人身上的刺吗？若是可以，总要追求与众人和睦的事情。只有当梁木移走之后，才发现刺不过是出于虚构的想像。即便他她可能真的有错，人判断得并不错，他的失败在于责人过严而待己太宽，对别人的一言一行用放大镜来检查，而对自己的毛病则视而不见。

 

　　我们不可论断人，论断人家的标准也应该是用来批评自己的标准。不愿用来批评自己的标准，也不可以用以批评人。我们喜欢从别人身上找小缺失，而忽略自己的同样天性。

 

 

　　人眼中有梁木却常常看到别人眼中有刺 ，甚至注意不到自己的问题。如果我们有更大的缺失，却奢望能帮助别人改正他的缺点，那岂不是实在太荒谬了。我们必须先纠正自己的缺失，才去批评人家。

 

 

　　你们不要论人，是反对那种伪善和审判的态度──为要抬高自己而贬低别人，但并不是一概而论反对所有批评思考，只是需要作出辨别。在这里并不是要说明，我们不可以指正别人的缺点，而是说先审视自己，若自己眼中的梁木大于别人身上的刺，先改正自己。另一方表面，那种出于爱心的指正别人是能感受到的。若出于挑刺的心就当去掉，凡事以爱为出发点，做人无愧于心。如果我们批评人而不体谅人，也会受到同样的批评。如果我们对那些批评我们的人以善良，怜悯的心待人，就回得到爱，所以，不要论断人。每当你想挑刺时，要记住你自己眼中也有梁木，当如此看待的时候，你就会除去挑刺的心。我们指出别人的小缺失，态度一定要谦卑。很多时候，我们对别人的小缺失，一眼就能看见，却不知那些小缺失一样在我们身上，只要我们细心查验，就能看见。

 

　　对于认识不一样的人，要善于解决和处理及尊重别人的意见。不同的想法，可以让我们有更宽广的心怀，互相学习，体认不同差异带来的不同，使我们的不足得以改变。当你批评更多时，你就会产生自傲。当我们从正面多鼓励他人时，我们带去的是正面的鼓励和爱心。