大有功效的祈祷

作者:佚名     来源:TJC生命之光 时间:2022-04-08 07:52:55

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   遇到困难时,我们都会向神祷告,求神帮助我们解决问题,但结果常常是得不到立即的果效,因此我们就会有些困惑,到底症结出在哪里?神是全能的,在祂没有做不到的事情。那么,是我们的信心不足?还是我们所求的不合乎神的旨意?是妄求?或是神的计画有特别的安排与时间?何谓”有功效的祷告”?如何得到功效?

 
  有信心的祷告
 
  你们中间有受苦的,他就该祷告,……。出于信心的祷告要救那病人,主必叫他起来(雅五13-15)。
 
  百夫长的仆人得瘫痪病,他来求主医治,主耶稣本来要去他家,但是百夫长又说:”主啊,祢到我舍下,我不敢当;只要祢说一句话,我的仆人就必好了。”主耶稣夸赞百夫长的信心,对他说:”你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,百夫长的仆人病就好了(太八8、13)。主耶稣没有到百夫长的家里去,只说了一句话,就能隔空医治,这是百夫长的信心。另外,有个孩子被鬼附着,万般受苦,其父亲来求耶稣的门徒赶鬼,却是不能。直到耶稣来了,点出父亲的信心问题:”你若能信,在信的人,凡事都能。”孩子的父亲才哭喊着说:”我信!但我信不足,求主帮助。”后来主耶稣斥责那污鬼,那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了(可九14-27)。
 
  “所以人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人”(来十一6)。
 
  信心不足,应当向神求信心。门徒有一次对说主:”求主加增我们的信心”。主说,门徒的信心若有像一粒芥菜种,就能够拔出桑树的根,栽在海里。芥菜种是最小的种子,但是它有生命,是活的,能成长茁壮,就是说,我们的信心要有生命,就能增长、产生巨大的功效。
 
  合乎神的旨意
 
  我父啊,倘若可行,求祢叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照祢的意思(太二六39)。
 
  主耶稣在客西马尼园祷告,因为祂即将面对十字架的苦难,心里甚是忧愁,极其难过,几乎要死。这是人的肉体自然的反应,耶稣带着肉体,自然有人的软弱,但是祂的祷告却不是要成就自己的意愿,而是要顺服天父的旨意。这样的祷告,无关信心的大小,重点在于明白与顺服神的旨意。
 
  如果我们的祷告违反神的旨意,这样的祷告就没有果效。但是神的怜悯也许可能让祂的旨意改变,像希西家王罹患致死的病,先知以赛亚去对他说,神的旨意要他留遗命给家人,准备后事。然而,希西家王痛哭祷告,求神医治。结果神改变祂的旨意说:”我听见了你的祷告,看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数”(赛三八1-5)。神和人的关系可以如此亲密互动,至高至圣的神不是一板一眼的暴君、独裁横行,而是愿意与心灵痛悔谦卑的人同居,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒(赛五七15)。可惜的是,希西家王没有善用这十五年的时光,没有照他所蒙的恩报答神,后来因为骄傲而惹神忿怒。但是希西家王和百姓觉得心里骄傲,就一同自卑,以致神的忿怒没有在希西家的日子临到(代下三二24-26)。
 
  祷告能够明白与顺服神的旨意才是最好的。如果是妄求,就根本得不着,因为求的内容不是属灵的益处,而是肉体的宴乐享受(雅四3),神不会听恶人的祷告与献祭(箴十五8)。所以我们一定要时时反省祷告的动机与目的,并检视所言所行,是否合神心意。
 
  主恩够用
 
  我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全(林后十二9)。
 
  保罗身体上有一根刺,有人推测是眼睛的毛病,他写给加拉太教会的书信,亲手写的字是何等的大(加六11,四13-15),为这事情,他三次求过主,叫这刺离开他,可是神都没有听他的祷告,反而对他说主恩够用。因为主的旨意就是要留这根刺在保罗身上,叫他软弱谦卑,恐怕他得的启示甚大,就过于自高。神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路(赛五五9)。神对保罗的祷告已经垂听了,但不是按照保罗的意愿成全,因为神有更美好的计画,为要借着这根刺来造就保罗的灵性。
 
  约伯敬畏神、完全正直、远离恶事。神却同意撒但的攻击,让约伯受苦难,所有的财富都失去,十个儿女同一天死亡,妻子也咒诅他,离他而去,他的身体从脚掌到头顶还长了毒疮,他就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体(伯一1-二8)。神保留了约伯的生命,约伯接受这一切的遭遇,因为他知道”赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的”(伯一21)。
 
  神并没有对约伯解释为什么让他遭受这么大的患难,神和撒但的对话还是个奥秘,只是叫他谦卑顺服,神的计画就是要造就一个义人受苦的范例。敬畏神并不需要有安全的篱笆维护,不需要有财富的福气赏赐,不需要有健康的幸福快乐,不需要有成功的事业为条件,单纯的敬畏神,只因为祂是造物主,是生命的根源与归宿。经过患难的操练,使约伯从前风闻有神,现在亲眼看见神,灵性成为宝贵的精金。
 
  基督的爱是何等的长阔高深,超过人所能测度的(弗三18)。何等的长,一生一世都要神的殿中,有恩惠慈爱随着,而且要世世代代的传承,所以亚伯拉罕的神,也是以撒的神,更是雅各的神,这么长的时间。何等的阔,从个人、家庭、朋友、职场、社会,到世界的宽阔,不论高山、海洋、沙漠、绿洲,耶稣同在,就是神国,这么宽的空间。何等的高,如同天高过地,神的旨意高过人的意念,神从始至终的作为,人不能参透,这么高的计划。何等的深,神丰富的智慧和知识何其深,神的判断何其难测,神的踪迹何其难寻,这么深的思想。让我们敬畏神,领受基督的爱。
 
  垂听与成全
 
  你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就(约十五7)。
 
  主耶稣是真葡萄树,我们是树上的枝子,要连结在树上,多结果子,归荣耀给神。然后主必垂听我们的祷告,成全我们的祈求;条件是必须常在主里面。
 
  常在主里面,就会常常被圣灵充满,主的话也丰丰富富的藏在心里,又在生活中结出圣灵的果子,然后我们就不会做糊涂人,而能明白神的旨意,按照神的旨意祈求,对神的能力有信心,如此的祷告必然得神的垂听与成全。
 
  祷告的时候,我们的心与神同在,好像知己朋友彼此的谈心与了解,支持与帮助。我们把一切的忧虑都交托给主,祂会顾念我们(彼前五7),让我们不再背负重担与劳苦,得着真正的安息(太十一28),挥洒灿烂的生命色彩。
 

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