神创造人的目的

作者:耶米玛     来源:雅博网作者 时间:2019-08-18 06:03:55

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       创1:26-2:1-3;彼前2:9

  在茫茫的宇宙中,人从何处来?人活着的意义是什么?一直困扰着人们。圣经上告诉我们:神照着自己的形像造人,神为什么创造人?人为什么活着?一直是人所思考的问题,我们就根据圣经来解释这个问题。

  一.为了荣耀神

  1.人有神的形像与样式:

        创1:26-27 神说:"我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。"27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

  在神所创造的各种活物中,唯有人有神的形像与样式,同时具有了灵、魂、体。天使只有灵,植物只有体,动物有体有魂。因此人有别于其他活物,不是高等动物,而是一种特殊的活物。人有神的形像与样式,因此人该活着像神,才能荣耀神。

  2.叫人述说神的美德:

        赛43:7就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成、所造作的。……21这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。

  凡称为神名下的人,是神为自己的荣耀创造的,神的百姓就要述说神的美德。"这百姓,"旧约时指神的选民以色列人:申7:7耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。新约时指所有信主的人。

  3.叫人宣扬神的美德:

        彼前2:9惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

  A.拣选的族类:是神特别拣选出来,使他们与万民分别。

  B.君尊的祭司:启1:5-6并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶("脱离"有古卷"洗去"),6又使我们成为国民,作他父 神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!

  启20:6在头一次复活有份的有福了,圣洁了,第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作 神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

  信耶稣的人是神的祭司,将来在"千禧年"时要与基督一同作王一千年。

  C.圣洁的国度:在天国里,国民都尊神为王,接受祂的管理,让神完成掌权,神是完成圣洁的,因此神掌权的国度才能称为"圣洁的国度"。

  D.属 神的子民:"属"是指主人重价赎买来当作自己的宝贝。人的本体本是尘土,然而因着基督宝血的救赎我们得成为神的儿女,神看我们宝贝如祂眼中的瞳仁,掌上明珠。神看圣民之死极为宝贵。

  E.要叫我们宣扬那召我们出黑暗、入奇妙光明者的美德:"美德"是配受奖赏的行为与品格。神是创造主,历史主,救赎主,祂召我们出黑暗、入奇妙光明,祂的美德是值得我们去向人宣扬的。

  4.人不能荣耀神的结局:

        如果人不能荣耀神,结局就是毁灭。

  A.神用洪水灭世:创7:11-23当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。12四十昼夜降大雨在地上。……17洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。18水势浩大,在地上大大地往上涨,方舟在水面上漂来漂去。19水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。20水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

  挪亚时代是个邪恶淫乱的世代,人活着不像神倒像鬼,神吩咐义人挪亚造方舟,挪亚用120年时间造方舟,边造方舟边传义道,无奈除了挪亚一家之外无人听从他。神的时候到了,当挪亚六百岁的时候,神用洪水灭了那个世代,只留下了在方舟里的挪亚一家八口。

  路17: 26-27挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。27那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。

  彼后2:5神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。

  B.神用火焚烧所多玛:创19:23-25罗得到了琐珥,日头已经出来了。24当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。

  所多玛、蛾摩拉是两座罪大恶极的城市,城里满了强暴,同性恋泛滥成灾,因此神用硫磺火把它们毁灭了,从此沉在死海之下,永不得见天日。

  路17:28-29又好像罗得的日子,人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。29到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。

  彼后2:6-7又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。

  C.将来神用烈火焚烧世界:彼后3:10但主的日子要像贼来到一样,那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。

  当基督二次再来时,祂要用烈火焚烧一切有形质的,因为人不再荣耀神了。

  二.为享受神的恩典

  1.享受神创造的一切:

        创1:29-31 神说:"看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。"事就这样成了。31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

  诗103: 5他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。

  首先,神让人欣赏、享受祂创造的大自然,日月星晨、山川河流、树木花草、鱼虫鸟兽、各种活物……,美哉,大自然;其次,神让人欣赏、享受创造的植物如水果、蔬菜、五谷杂粮;最后,神让人欣赏各种地上飞禽、牲畜与走兽以及水里的鱼,享受洁净的飞禽、牲畜与走兽以及水里的鱼。有诗人作诗:福哉,我呼我眼,凡汝之所曾见,毕竟无物不美,不问天上人间。

  2.享受神赐的安息:

        创2:1-3天地万物都造齐了。2到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。3 神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日 神歇了他一切创造的工,就安息了。

  神用六天时间创造了天地万物之后才安息,但神却要人先享受安息再工作。

  A.放下忙碌:

        神要人享受祂的安息,人却活在忙碌中,尤其是今天这个时代,不仅大人忙,就连小孩子也在忙。魔鬼让人忙得连敬拜神的时间都没有了。

  诗39:6世人行动实系幻影。他们忙乱,真是枉然;积蓄财宝,不知将来有谁收取。

  路10:38-42他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。39她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:"主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。"41耶稣回答说:"马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,42但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。"

  当诗人看到世人一天天忙忙碌碌时,看到他们的行动实系幻影,他们的忙乱也是枉然,积蓄财宝,不知将来有谁收取。还有:当耶稣来到马大和马利亚的家里时,马利亚安静地坐在耶稣脚前听道,而马大却为许多事心里忙乱,忙乱中产生了怨言,甚至来教训耶稣,受到耶稣的责备,耶稣称赞马利亚选择了上好的福分,是不能夺去的。

  求主让我们能够放下心中的忙乱,在神面前有一颗安静的心,在安静中享受上好的福分,享受安息。

  B.归回安息:

        赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说:"你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。"你们竟自不肯。

  神藉着先知以赛亚告诉我们,我们得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。求主让我们在这个异常忙乱的时代能够归回安息。

  三.作神的管家

  1.管理活物:

        创1:28 神就赐福给他们,又对他们说:"要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。"

  人被造是要治理这地;管理神所造海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。因此神赋予人的身份就是作管家。

  2.作神奥秘事的管家:

        林前4:1-2人应当以我们为基督的执事,为 神奥秘事的管家。2所求于管家的,是要他有忠心。

  信徒是神奥秘事的管家,神要的是忠心,只要我们尽忠去做,就会得神的赏赐,否则,就会受到惩罚。

  3.作恩赐的好管家:

        彼前4:10-11各人要照所得的恩赐彼此服侍,作 神百般恩赐的好管家。11若有讲道的,要按着 神的圣言讲;若有服侍人的,要按着 神所赐的力量服侍,叫 神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!

  为了让信徒有能力去完成神家的事工,神将各样的恩赐赐给祂的儿女们,因此,各人要照着所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家:讲道的,按着正意分解真理的道,服侍的,按着神所赐的力量服侍,这样,就能叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。

  太25:14-30天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,15按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。16那领五千的随即拿去作买卖,另外赚了五千;17那领二千的也照样另赚了二千;18但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。19过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。20那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:'主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。'21主人说:'好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。'22那领两千的也来,说:'主啊,你交给我两千银子,请看,我又赚了两千。'23主人说:'好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。'24那领一千的也来,说:'主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。25我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。'26主人回答说:'你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,27就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。28夺过他这一千来,给那有一万的。29因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。'

  耶稣曾经讲过一个"按才受托的比喻":领五千的与领二千的,因着忠心得到主人的称赞,但那领一千的却因不忠心被丢在外面黑暗里去了。

  求主帮助我们,让我们都能完成受造的目的:在世上活着荣耀神,见证神的美德,享受神赐的恩典,作神的好管家。将来见主的时候得主的奖赏!

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【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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