267

经上的四个应许之子 百度上解释，“应许”主要有两个含义：一是汉语词语，意为答应、允许；二是神学术语，指神通过圣约向信徒作出的承诺;。除了应许之子以撒外，还有三个应许之子——参孙、施洗约翰与耶稣。 作者：耶米玛

4474

从软弱走向得胜的勇士-基甸 　软弱胆怯的基甸，因着神大手的引领和坚固，一步步走向神为他预设的道路，最终成长为神家大能的勇士，带领三百人打败米甸大军，还神家以太平。 作者：王庆荣

2145

最大的诫命——爱神 在这段经文中，主耶稣阐述了“最大的诫命”：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神……其次也相仿，就是要爱人如己。”主耶稣称这是律法和先知一切道理的总纲。诫命就是神的律法，是上帝向世人启示应该做什么、不该做什么，先知一切的道理亦是不断呼吁人遵神的诫命律法而活，而“总纲”则意味着，爱神与爱人应当是神的儿女一 作者：陈明

1098

乐守主日! 在日历上，周日是一周的第一天，这是国际标准的规定，也是欧洲和美洲国家的惯用方式。在日常生活中，周日是一个放松和享受生活的日子，人们可能会选择与家人朋友一起出门旅行...... 作者：刘长川

1756

“信”的宝贵与“不信的”可怕 神给人预备了丰富的恩典与全备的救恩，但需要我们凭着信心去接受、去支取，信的人就得着了，而不信的人不仅什么也得不着，将来等待他们的将是神公义的审判，永远的沉沦。我们从两个方面来看《“信”的宝贵与“不信的”可怕》。 作者：耶米玛

1560

不要随便论断人 十诫中的第四诫就是要守安息日，耶稣在安息日治好一个生来是瞎眼的，法利赛人就以为耶稣违背了十诫中的第四诫，因此断定耶稣是个“罪人”，而且强迫从前瞎眼的人要与他们一同承认耶稣是罪人。我们从三个方面来看《不要随便论断人》。 作者：耶米玛

1640

生前，决定身后 使徒约翰也见证说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”(约3:16－18) 求主施恩怜悯，使我们因信基督而成为上帝的儿女，行事为人与蒙召的恩相称 作者：骆颂恩

1251

绵羊和山羊的比喻 耶稣讲绵羊和山羊的比喻，用了和其他天国比喻不同的开头，详细的描述了比喻的场景，耶稣不会无缘无故的啰嗦、讲废话，这样做一定是有着深刻含义的，明白这个场景则是明白这个比喻的关键。 作者：嘟嘟接力

2661

恩上加恩，福上加福 　　经文：彼后1:2,5-11 　　新年伊始，万象更新。我们何等有福，在这农历新年的第一个主日，我们可以一同聚集在至高神的殿中来敬拜侍奉祂，把祂当得的尊荣归给祂！神爱世人，更爱祂的每一个儿女，祂赐下宝贵的话语 作者：张治忠

926

拉撒路的复活与耶稣的复活 拉撒路的复活与耶稣的复活 作者：耶米玛