苦难中隐藏的救恩

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苦难中隐藏的救恩   诗篇第3篇是一首清晨祈祷的诗篇(5节),是大卫在苦难中的祷告与得胜的确信;这篇诗是当时大卫带着少数的亲信,从王宫中仓皇出逃,他们越过汲沦溪,来到凄凉的野外,虽然落在旷野和敌人包围的光景中,但他仍然能躺下熟睡,蒙耶和华的眷顾和保守,依然平安无恙。因此,此篇中的大卫值得我们学习的是:引导基督徒在四围都 作者:底波拉

不忘初心的亚伯兰

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不忘初心的亚伯兰   信心之父亚伯拉罕在耶和华没有为他改名之前名叫亚伯兰。在被耶和华 呼召时,耶和华 吩咐他要离开本地、本族、父家,往耶和华 所吩咐的地方去。在来到迦南地的时候,耶和华 就向他显现,说:“要把迦南地赐给他的后裔,让他的后裔成为大国,让地上的万族因他得到祝福”。于是亚伯兰就在那里为耶和华 筑了一座坛。虽然他已 作者:底波拉

像鸽子一样的生命

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像鸽子一样的生命 乌鸦和鸽子也给我们今天的基督徒和教会带来了启迪和反省。性质不同,被带进方舟的数量却相同;处境相同,使命却相同;从今天的经文中,我们看出,鸽子更喜欢依附它的主人。鸽子有着阴柔之美,因此,也被采用作为圣灵的象征,更能反映出基督柔和谦卑的性情。   基督徒被神拯救,神看为宝贵。我们是有使命的,神赋予每个人 作者:小方舟

离开本地

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离开本地 相信有许多的人在他的一生之中,为了生活工作和事业,或多说少都有过离开故乡的经历。有的是经人介绍,有的是自己无意之中来到一个地方,然后定居下来的。在这些人之中...... 作者:刘长川

《卸下包袱》2:如何卸下包袱(上)

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《卸下包袱》2:如何卸下包袱(上) “罪”的意思是:未能命中靶心。靶心就是上帝的旨意,未能命中靶心就是没有行在上帝的旨意中。人的行动是由人的思想主导的,所以当人的思想观念没有与上帝的旨意对接的时候,那么人是不能行在上帝的旨意中的。未能命中靶心的原因有两个,一个是你瞄准了靶心,但没能命中靶心,这就是观念对了,但行动上还不符合上帝的心意, 作者:黎弟兄

心灵之园

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心灵之园 "园子"在《圣经》中象征美好,也意味着住在喜乐中。从小处说,信徒的心灵是园子,从大处说,教会也是园子。无论是我们的心灵,还是教会,我们都需要把主所托付的园子管理好。耶稣是园丁,圣灵是从天而降的活水。心灵之园也是信徒隐退的场所,主耶稣常常会呼召我们将心灵保留作为他向我们彰显他自己的地方。这里说:"愿我 作者:小方舟

诗篇系列5: 你的名在全地何其美

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诗篇系列5: 你的名在全地何其美 诗篇第8篇就是敬拜赞美的典范,作者既有主观的赞美;也有真理的客观事实。无论是主观还是客观,我们的上帝都配的我们一切的赞美。 作者:嘟嘟接力

用智慧数算日子

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用智慧数算日子   经文:诗篇90:1-17;以弗所书5:15-21。   《诗篇》90篇为摩西所写。这首诗是摩西对自己一生的回顾与总结,更是对神的深层次体认。摩西在对失败与教训陈列的同时,处处充满了对永恒神的赞美。摩西告诉人们,人 作者:凡仆

警醒祷告..

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警醒祷告.. 根据《圣经》新约马可福音14:38节的上下经文,便知道是主与门徒吃了逾越节筵席后,带门徒彼得、雅各和约翰来到客西马尼园的祷告。客西马尼的意思是压榨油处,就是主耶稣在客西马尼园"为我们的罪压伤";衪要为我们的罪而承受所有的惩罚,以致相信衪的人能从神的震怒中得蒙拯救,并且接受救恩。在旧约先知预言赛53:5哪知他为 作者:邱晶晶

你愿天父饶恕你吗?

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你愿天父饶恕你吗? 俗话说,“事不过三”,说的是对一个人的忍让,有再一再二,但不能有再三再四,忍让到一定程度上,就要有所表示,甚至是予以反击,不能再继续忍下去...... 作者:刘长川

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