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以基督耶稣的心为心 本段经文使用了"诗歌体"，有人认为这是一首初期教会所传唱的赞美诗，保罗借以阐述基督耶稣的身份，常被贴切地称作基督"虚己论"。保罗劝勉腓立比教会"当以基督耶稣的心为心"，效法基督的虚己、卑微和顺服。同样，这劝勉也是给我们的。 作者：微光
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从以扫雅各看神的拣选 中国人爱打抱不平，以外表为根据，来判断事物的对和错。比如我们通过观察一个人，来断定对方是否是一个好人...... 作者：刘长川
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从八个方面来看饥渴慕义的榜样 从八个方面来看饥渴慕义的榜样 耶稣在(马太福音5:6)说“饥渴慕义的人有福了！因为他们氐帽プ恪！蔽颐谴影烁龇矫胬纯础洞影烁龇矫胬纯醇⒖誓揭宓陌裱贰� 作者：耶米玛
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寻找消失的丰盛 拿俄米是圣经讲道中经常出现的人物，她的故事记载在旧约的路得记；她是一个可怜的女人，因为她的一生经历了许多的苦难，但她的人生却并不可悲，因为在上帝的眷顾下，她在晚年的时候找到了灵魂的归宿，心灵得到了安息。她的一生经历了四个告别：告别家乡，告别亲人，告别摩押，告别羞耻。接下来我们要用四个主日的时间来思考 作者：黎弟兄
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话不在多，在于艺术 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺.这段讲论修辞艺术性极强，堪称文学上上品，仔细品味，叹为观止。高深的修辞艺术更能增强彻悟力、说服力，让人如梦方醒，痛 作者：倪宏恩
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两种侍奉的态度 我们今天来学习两种侍奉心态。一种是功利性的侍奉心态，另一种是奉献性的侍奉心态。有的人是以功利心在侍奉神，这会使他生发出其他的罪来。我们只有以感恩的心、奉献的心，并且遵照神的旨意来侍奉，才必蒙神的喜悦和纪念。 作者：李闯静
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耶和华神所要的是什么 经文：申10:1-13 《申命记》是摩西五经的最后一卷，希腊文翻译为“第二次的律法”，在其中，摩西向即将进入应许之地的新一代以色列百姓重申上帝的律法和诫命。摩西嘱咐以色列人，耶和华“是 作者：陈翔霖
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从三个比喻看寻找迷失的羊 路加福音第十五章，是由耶稣讲的三个比喻故事组成。读者通常会把三个故事分割开，使之成为毫无关联的几个单独故事来讲述...... 作者：刘长川
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第9诫：不可作假见证 魔鬼是谎言之父。我们的主耶稣基督是真理，在他那里没有一句谎言。我们在罪恶的世界，有的时候要做很多艰难的选择，但是永远要记住：我们的主是真理的主、信实的主，他要让我们活在这个世界也成为真理之子，远离一切谎言和虚假，单单跟随他奔走天路；有一天不再会有任何的谎言，那是真理的国度，是我们真正的家乡。 作者：王锐
