——电视连续剧《蜗居》
《蜗居》问世以来，掀起众多人内心的波澜，争议不断，余波不已。有人赞作者六六勇敢、机智、敏锐，抓住了大家关注的热点问题，有人骂她怪异、阴冷、偏执，说她渲染了庸俗、反文明的生活事象。可是不管是赞者还是骂者似乎都承认：六六写出了这个时代的真实面貌，写出了这个时代人的真实面目。那么，这种真实的本质或特征是什么呢？在我看来，就是唯物，六六写的是唯物的时代唯物的人。这种时代的“唯物主义”又是如何具体体现的呢？雨果当年在《悲惨世界》中，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”我看六六的《蜗居》也真实地反映了当前现实的三个方面：压力使女人失去纯真，自私使男子失去责任，利益使社会失去秩序。
压力使女人失去纯真
女性，特别是少女，曾经是诗人歌咏的对象，作家灵感的源泉，一提起这个字眼，他们会心绪荡漾，浮想联翩。“哪个少女不善怀春？哪个少男不善钟情？”“永恒的女性，引导我们前进！”这是歌德对女性的赞叹，“如果没有女性，我们将失掉生活百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。”这是冰心对女性的讴歌。可是时下女人，与这些诗歌中所吟咏的，已经相去甚远，难以道里计了。《蜗居》给我们呈现了现实生活中女人的真实性情与面貌。
海萍
郭海萍是受过大学教育的知识分子，都市白领，应该比一般市民素质高，情趣美，可恰恰是她，成为剧中最功利化、最物质化的一个代表。知识分子不仅不能免俗，而且成为它最有活力、最理直气壮的代言人，可见整个社会平庸化的程度。郭海萍物质化的具象就是一套房子，她一生奋斗的目标就是一套属于自己的房子