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  • 2021-04-13
    亲爱的弟兄姐妹,平安。感谢主,我们已经分享了约翰福音的26篇讲章,今日进入最后一章,最后的一篇讲道分享。20章我们看到耶稣已经复活了,这是本书的最高潮,那么事情就到这里结束了吗?不是。在对观福音中,我们看到耶稣托付了福音使命,你们要去使万民做我的门徒。约翰福音的结尾是什么呢?有人认为这一章是后人添加的,有人认为这一章是全书的跋语。约翰福音的结尾是耶稣查问彼得的爱...
  • 2021-04-12
    圣经告诉我们,即使面对邪恶败坏的人,神也对他们也是满怀慈悲怜悯的心,希望他们能过早日醒悟,悔改蒙神眷顾赐福。但是,他们却越作越恶,以致恶贯满盈,实在是到了让公义的神无可再继续容忍的地步。   那些迦南人残忍到竟能把自己的孩子,活活的烧死,献给他们所拜的假神。在他们宗教祭祀活动中,也是充满着污秽淫乱的恶行,庙妓、娈童随处都是。社会上更是充满了种种罪恶。  ...
  • 2021-04-10
     希伯来书的作者劝勉我们,不要因为主的管教而灰心丧胆。作者为什么要这样说呢?因为神是慈爱的,祂的儿女犯罪的时候,祂不会丢弃不顾,而是用各种方式管教。为的是让我们的行为渐渐成圣。正因为祂把我们看作儿女,才管教我们,如果我们不是祂的儿女,祂就会任凭我们,直到沉沦灭亡。因此作者安慰我们。被管教了,是好事,说明我们还有指望。说明神还疼爱我们,所以祂才管教我们,因此我...
  • 2021-04-01
     牧师,我爱不下去了,怎么办?   牧师,我爱不下去了,爱不动了,这是作为牧者常听到的话。...
  • 2021-03-26
     我们今天真的要好好省察自己所作的一切,有多少是为主所记念的,又有多少是不为主所记念的。切莫作了很多,甚至作了一辈子,却都是草木禾秸的工程,不值得主的记念!比如犹大就是这样!我们看到当马利亚用香膏膏主的时候,是不是有几个人心中很不喜悦,说:“何用这样枉费香膏呢?这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”(可14:4-5)这几个人,在《约翰福音》则明说就是卖主的犹大。有一...
  • 2021-03-24
    弟兄姊妹,我相信你一定是爱主的!甚至为主做了很多很多!但要记住,无论作什么,“总要察验何为主所喜悦的事。”(弗5:10)爱主一定要作主所喜悦的,爱主不是在于你奉献的多与少,而在于你有没有尽上你的所能啊!我们今天爱主,不用和别人比,不用看人家做了多少,不用看别人做了什么,你只要问心无愧,尽你所能就好!因为神在最开始给每个人的恩赐就不同、异象不同、托付不同、能力不同...
  • 2021-03-19
    撒迦利亚先是呼吁民众吸取历史的教训,告知我们,因为他们的列祖不听上帝的警告,不理先知的呼唤,结果落得国破家亡的悲剧。如今,就当吸取历史的教训,转向上帝,上帝就会转向他们。从后来的改变看,被掳回归的余民听从了两位先知的提醒,他们确实悔改了。   下一段让我们看到一个伟大的异象:一位天使为选民代祷,结果上帝就用美善的安慰话回答代祷的天使,展现了祂对以色列复兴的...
  • 2021-03-09
    爱是人类永恒的主题,贯穿人类的始终,直到永远。我们来看《圣经中的七种爱》。 ...
  • 2021-03-04
    保罗最后给哥林多教会结尾的话,以严厉警告结束,若有人不爱主,这人可诅可咒。可能没有人写信如此表达,但保罗情词迫切的原因,是他知道主来的日子近了。总结哥林多教会的问题,竟是当今教会的光景。他们以下的表现,正是不爱主的表现,要引以为戒。...
  • 2021-03-03
      很多人都是信了几十年的无神论之后转向了相信上帝,我本人也是。    我们从小接受的理论就是唯物主义。唯物主义认为物质第一性,意识第二性,物质是世界的本原,物质决定识。唯物主义被认为是科学世界观。英国著名的无神论哲学家安东尼·弗卢于2010年4月8日逝世,享年87岁。弗卢是英国哲学家、牛津大学教授,是五十多年来无神论的领军人物,却在2004年抛弃了他的无神论,说了一句背叛了...
  • 2021-03-03
     生命中最妙的道就是关于爱,以及从爱出发的服侍。在这个新的月份里,求主让我们对家庭、对教会、对邻舍发出真实的爱意,我们爱因为神先爱我们,爱是最妙的道,求主让我们的生命显出这份奇妙。   ...
  • 2021-03-03
    听力障碍严重影响着人与人的社会交往和个人生活质量。耳朵是我们聆听世界的窗口,平时请您爱耳护耳, 安全用耳,谨慎你的耳朵!因为善用耳朵的人,可以藉着它得着许多益处,享受许多快乐;不善用耳朵的人,也可以藉着它沾染许多罪恶,遭遇许多祸害。谨慎你的耳朵! ...
  • 2021-02-21
    人类一直在用最美的诗歌,最浪漫的幻想,为自己营造着爱情,希冀藉着夏娃的爱情,让不好变好。于是人类的历史就成了永恒的爱情叙事! 夏娃的爱情是是否能让不好的亚当完好,也许就源自上帝设立的,亚当爱情的三个律:爱护,体贴和情理! 夏娃爱情的三个律:伴侣,帮助和顺服!...
  • 2021-02-21
    或许,你有社会地位,而你的邻舍就是一位民工,不要以为称他为邻舍就是羞辱了自己。你不要轻看人家。他和你是一样的,并无不及你之处,因为神“从一本造出万族的人,住在全地上”。当爱你的邻舍,做一个使人和睦舍己的人,因为你这样作,就是跟从了基督的脚踪。...
  • 2021-02-20
    中国汉字的“好”似乎也与这段经文的叙事有异曲同工之处。汉语的“好”是“女”与“子”的联合。...
  • 2021-02-20
    关爱残疾人是每一个健康人的责任,也是每一个基督徒生命的流露,也是真爱的行动,家人们:你对残疾人有共鸣吗?你对身边残疾人有爱心看顾吗?耶稣说:你把这些事做在最小的一个弟兄身上就是做在耶稣身上。看见的人不爱怎么爱看不见的神,真正的虔诚是看顾患难中的孤儿和寡妇。 ...
  • 2021-02-20
    不是总麻烦天父解决这个世上问题,那个生活所需,而是寻求上帝赐下解决问题的信心和智慧,这最顶尖的寻求,乃是先求他的国和他的义,这是最高的祈祷智慧,不是每次都要一篓鱼,而是寻得得鱼的谋略。得这一秘诀,就稳行高处。...
  • 2021-02-19
    鉴于网络乱像层出不穷,牧者看在眼中急于心内。极端分子利用网络平台疯狂洗脑,给实体教会带来牧养上的压力,甚至带来多处教会割裂。网络信息混乱,繁杂,又是是非之地。很多长期泡网络的信徒在实体教会不安分守己,跟本会牧者自然疏远,甚至在实体教会指手画脚,挑肥拣瘦。进入混乱的是非之群只能徒增你的论断资本而已。切记物以类聚,人以群分。接触不同的人群会使你潜移默化地越来越像...
  • 2021-02-18
        以撒为雅各祝福之后,以扫来见父亲,请以撒给他祝福,他这才发现雅各已用诡计夺去了长子福份。从此以扫要杀雅各,雅各便逃到他的母舅拉班那里。以扫也离开了以撒,投奔亚伯拉罕的另一个儿子以实玛利去了。在以撒和利百加老年的时候,两个儿子竟都离开了他们,这也是夫妻二人各自偏爱一个孩子的结果。...
  • 2021-02-15
    全世界的基督徒,都有一位共同的“情人”,就是基督。雅歌书告诉我们,良人对佳偶的爱,如同基督对教会所代表的所有基督徒的爱。佳偶称良人为“亲爱的”,我们也常常在祷告的时候,称呼“亲爱的主啊!”主耶稣基督,就是我们生命当中最“亲爱的”。在“情人节”前夕,我们来分享《亲爱的,情人节快乐》。 ...
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