系统搜索到约有1213项符合生命的查询结果

  • 2021-10-14
    自从我们信了耶稣,就会领受神赐给我们的圣灵。徒2:38 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。圣灵要在我们的心里运行,使我们这些普通的人,成为一个有能力的人。只是我们自己不知道,也不会运用这样的力量,在慢长的人生中,减少淡忘了这样的能力,自己把自己变得普通。就如一个有特长的人,放弃了特长,成为普通人,这是很可惜的。...
  • 2021-10-12
     耶稣在加利利传道,医病赶鬼,治好凡来到祂面前的人,祂的名声就传遍了叙利亚,吸引许多人来跟着祂。耶稣却选择上了山,在山上对那些真正跟随和信靠祂的人讲论天国的信息(太5-7章)。耶稣向门徒们宣讲上帝的国与上帝国里面的人应该有的生活。主并非想借此树立什么伦理道德准则,因为祂所宣讲的这些信息有许多的确是这世界行不通的,主所说的与世人所想的,竟然完全相反。所以,当许多人...
  • 2021-10-11
    倘若有人曾经被你视为仇敌,愿你从今天开始,敞开自己的心灵去爱他,而不要畏惧任何的伤害。毕竟,我们少一个仇敌,就多了一个朋友。...
  • 2021-10-09
    当我们在看登山宝训,特别是主所讲论的八福时,除了觉得这是很美的祝福外,可能还会有一种感觉:这好难,这些在世上行不通。在讨论虚心的时候就曾说过,当我们误以为这是神给我们订定的伦理道德标准,只要我们照着这要求去行,将宝训应用出来,便可得着赏赐。那么,我们只能陷在深深的绝望里头,毫无指望。八福是要我们知道,人不能靠自己活出登山宝训的教导。主耶稣在这里向门徒讲论登山...
  • 2021-10-07
    在《圣经》中,棕树被比喻为美好的品格的象征,因此,在耶路撒冷的墙上和门上都有雕刻棕树的形状。棕树枝也象征着得胜,这就是为什么主耶稣在世上的前一周进入耶路撒冷圣城时,受到许多百姓的欢迎的原因。因为他们手拿棕树枝,要欢迎这位得胜的君王。《启示录》也记载,在最后的日子里,从各国、各族、各民、各方来的人,都会站在上帝的宝座前,身穿白衣,手拿棕树枝,大声赞美神。所以,...
  • 2021-10-05
     太5-7章的经文是记载了有关耶稣对门徒的一个很重要很宝贵的教导,我们通常称之为“登山宝训”(天国宪章)。可以说这3章的经文是每个基督徒耳熟能详的。在这3章的经文中耶稣主要向门徒们宣讲上帝的国与上帝国里面的人应该有的生活。在马太福音中记载了5个有关耶稣的重要讲论,马太将登山宝训放在首个,足可见耶稣的这段讲论的重要性,但与此同时,这段讲论也是受到人最多异议的。当我们...
  • 2021-10-05
    教会体贴(顺服)圣灵的圣工是属灵的唯一必经之路,肢体有圣灵内住并不代表属灵。属灵(属神、属基督)是指一个基督徒当受到圣灵的责备时要及时认罪,受到圣灵的禁止时要悬崖勒马,受到圣灵的感动时要凭着对主基督的信心和对人的爱心去努力行善、一心追赶!基督徒要时时顺服跟随圣灵,肉体的邪情私欲就在他里面一无所有,使徒保罗警戒众门徒:“所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在...
  • 2021-10-02
    我们蒙召虽已不属于这世界,然而基督徒并非是离群索居的一群人,相反我们工作的岗位就是这世界,主耶稣差遣门徒就是要进入到这个世界去传扬祂的好消息。在世上我们会遭受逼迫(V10-12),这是可预料的,也是无法避免的,但我们仍要作盐作光。这种天国的生命要给世界带去影响,这是我们的责任,也是每个基督徒在神的旨意和计划中,应有的作用和目标。分享题目:生命的彰显——光盐人生 ...
  • 2021-10-01
    换位思考,就是站在别人的角度考虑问题。行事为人能否立足别人的角度,是检验一个人生命是否老练成熟的重要指标。凡事能换位思考,是生命走向丰盛的美好见证。   有一则笑话很能说明问题:   一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。   绵羊和奶牛讨厌它的嚎叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去...
  • 2021-09-29
    “愿逝者安息”,这是我们在追思会上常听到的一句话。难道只有死亡才能让人进入安息吗?人在活着的时候不能享受生命里的安息吗?”人活着真的没有安息吗?但我们已经相信的人,得以进入那安息。所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。     ...
  • 2021-09-27
    先知劝勉说:“当听耶和华的话。”作为基督徒,我们既已知晓真理的答案就是基督,就当听基督的话。听世界的话就是为世界而活,听基督的话就是基督而活。我们应该在真理中观察世界,而不应该在世界中寻找真理,因为世界没有真理,众山岭冈陵和先人的历史就是世界没有真理的永久见证,因此,若为世界而活,所活的,终究不会有意义。正如圣经所告诉我们的说:虚空的虚空,一切都是虚空。...
  • 2021-09-23
    什么是异象呢?世人叫目标,圣经称之为异象,说到异象,很多人也知道,但不理解。圣经箴29:18 没有异象(或作默示),民就放肆。可是提到异象的时候感觉很迷茫,异象的定义是什么呢?...
  • 2021-09-23
    亲爱的肢体!欢迎来到《方舟视野》,让我们一起通过学习属灵知识来开阔眼界,扩张思想领域,充实属灵知识储备,从而使我们的观察、思考能力得到扩张。今天,我们来了解《圣经》中大家非常熟悉的一种植物——芥菜种。芥菜种是耶稣所讲的比喻中的植物,一是用来比喻天国,还有是用来比喻信心,可以看出芥菜种所隐藏的属灵意义是奥妙的,所以,了解芥菜种就非常重要了。...
  • 2021-09-20
     约翰壹书的前四节经文是全书的引言,它没有提及著者自己的名称,也没有受书人的名字,亦没有祝福与问安,可见作者所论的生命之道已高超自己和一切。他开门见山的把极重要的生命之道通过文字传递给所看见的人,为让人得这生命之道,以致喜乐满足。...
  • 2021-09-18
    不冷不热,不上不下,不前不后,是许多人的人生哲学。这种人喜爱藏在众人堆里,认为这样更保险一些,前有猛虎,后有不如自己的。但他们的如意算盘最终要破灭,因为他们最终会被认出来,会被吐出来,滥竽是不可以充数的! ...
  • 2021-09-15
    最近,我发现每个人的生死祸福,富足贫穷都与说话有直接关系。经上记载一个很有福的人,那个人就是拿八,他是一个财主,又娶了一个漂亮的妻子,每天还喝些小酒。这样的人本来很有福的,可是,因为一次的说话,却失去了他的一切。这真是让人难以想象,拿八是怎样说话,他又为何失去一切的呢?...
  • 2021-09-14
    以撒意识到自己对神没有全心全意的信靠与跟随,一直徘徊在应许之地的边缘,意识到自己太过于小聪明,对神不够信任。应要把主权交给神,正视生命的抉择,需要重新经历神,需要面对面与神相交。他渴望回到曾经与神的亲密同行,愿意重新向神献上自己。故此,以撒起程返回别是巴。别是巴是他与神有过最紧密的联系,在那里经历过平安与恩典,愿复兴的火把、生命的火焰能够在别是巴触景生情,继...
  • 2021-09-11
    以撒面对神的显现,下了决心听从神的旨意,就地居住基拉耳。可接下来以撒对生命中的抉择仍是半信半疑,表面上看似顺服神,定睛生命的抉择,可实际上并非如此,也有所顾及。以撒犯了同父亲亚伯拉罕曾犯下的错误(创12:10-20;20:1-18),父母的错误会影响子女。以撒选择留在基拉耳,却感到惧怕,表现很懦弱,否认利百加是自己的妻子,这显然与选择听命顺服神、且遵行神旨意行留在基拉耳背道...
  • 2021-09-11
    每个人的灵魂都会有处于黑暗的时候,感谢夫子让我们寻找到了光明,找到了道路真理和生命,他扶持帮助教导我们是非对错,以爱人如己的行动为我们做了榜样。 ...
  • 2021-09-09
    保罗的经历:他得了极大的启示,也有全备的恩赐,当他肉体中却有一根刺,这根刺隐隐作痛,保罗三次求主挪去,但仍然存在与身,主对他说,我的恩典够你用的,于是,保罗不再求挪去那刺,却夸口软弱,每日求主来帮助。...
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